青泥何盘盘百步九折萦岩峦解释(青泥何盘盘)
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1、参考资料得知是青泥岭或者青泥驿李白的成名之作《蜀道难》中,诗人以博大的胸襟,新颖的角度和惊世骇俗的文笔,描绘了蜀道的奇丽风光和行路的艰难.千百年来,在抒写大自然之雄奇壮美方面未有出其右者,即使未亲历蜀道之人,也不免有“听此凋朱颜”之感.和《蜀道难》的主题至今无定论一样,对李白诗中蜀道的某些地理环境,亦众说纷纭,“青泥”便是其一,“青泥河盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”.其高峻、盘曲、难行,也令人抚膺长叹.那么这“百步九折”,盘曲纡回,高入云霄的“青泥”究竟指什么,位于何处,至今尚有种种不同的说法,本文试就此展开探讨,力求廓清疑云,以求正于方案.一般认为,李白笔下的“青泥”,是指兴州的青泥岭,唐李吉甫的《元和郡县志》对此记载甚为详明：“青泥岭,在兴州长举县西北五十三里,接溪山东,即今通路也.悬崖万仞,上多云雨,行者屡逢泥淖,故号为青泥岭.”这又为宋之《元丰九域志》所证实：“兴州有青泥岭,山顶常有烟云霰雪,中岩间有龙洞,其岭上入蜀之路”《太平寰宇记说：“接溪山本县（长举）西北五十二里”,可知青泥岭“在兴州长举县西北五十三里”的记载是相当准确的.《九域志》所说青泥岭上“入蜀之路”为何路?据《陕西通卖》：“青泥岭,在县(略阳)北百五十里,古栈道也”.因而可知这里正是故道所经之处,故道自汉以来,为由秦入蜀的重要通道之一,它起于陈仓,中经散关和兴州青泥岭,经兴州转向东南,由勉县白马关入汉中平原与金牛道相接,别名陈仓道、散关道、青泥道.以上资料均表明,位于兴州长举西北五十三里, 处故道必经之地的青泥岭,正是由于它的高峻纡曲,泥淖难行而闻名于世的.但也有人不同意上述说法,因为杜甫《泥功山》一诗中有“朝行青泥上,暮在青泥中”之句,认为青泥岭就是成州同谷县西之泥功山；也有人怀疑“泥功山大概是青泥岭的别名”.对此,已有学者指出其不当,因为青泥岭和泥功山,一在兴州长举,即今陕西略阳县境内,一在成州同谷,即今甘肃成县；在唐代一属山南西道,一属陇右道,相距数百里,是两个完全不同的地方,“朝行青泥上,暮在青泥中”所展示的道路泥泞难行的情状,和“青泥何盘盘”等句的描写确有相似之处,但并不能因此说泥功山就是青泥岭.道光重修《略阳县志》曾收录了一首题为《过青泥岭》的诗,对杜甫描写泥功山难行甚不以为然,诗中写道：“老杜休夸蜀道难,我闻天险不同山.青泥岭上青云路,二十年来七往还.”这首诗署名余靖,而《全守诗》不载,估计是一首佚诗.但无论怎样,“天险不同山”却是可信的,因为主持这次重新修志的是当时任略阳县令的萧禹,作为一任地方官,应当知道自己的辖区内有无泥功山,用它来说明泥功山不是青泥岭是非常恰当的.再者,青泥岭的纡曲,高峻也是泥功山所不能比拟的.近年来,又有学者提出青泥岭在金牛道的五大雄关之下.他们认为,李白所写的蜀道是“自褒而南,逾利州至剑门”的金牛道,兴州青泥岭不在金牛道上,所以不是李白笔下的“青泥”.并引据元稹《青云驿》一诗中“昔游蜀关下,有驿名青泥”两句,认定“青泥”在“蜀关”之下,“蜀关”就是金牛道上的七盘,朝天、飞仙、天雄、剑门这“五大雄关”,甚至说“青泥何盘盘”是“指金牛道上盘盘上升之青泥驿.”元稹于元和四年(公元809年)奉使东川,是取道骆谷由金牛道前往的,这有他的《使东川》组诗为证；元稹《使东川》组诗中不见对青泥岭或驿的描写,但他在后来写的《青云驿》中确曾有“昔游蜀关下,有驿名青泥”的诗句；“蜀关”是可指金牛道上的雄关.但我们不禁要问,元稹诗中的“蜀关”是否指“五大雄关”?唐时金牛道上是否有这“五大雄关”?所以,故道是不是蜀道,元稹是否如诗所说经过“青泥”,青泥一驿是否成“盘盘上升”之势,而至“百步九折萦岩峦”,我们都暂不加讨论,关键是找到了唐时金牛道上的“五大雄关”,青泥岭或青泥驿也就有着落了.。
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