诗经中歌颂爱情的名篇（诗经中歌颂爱情的诗句？高中关于爱情的诗句？）

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诗经·国风·邶风 击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

其中《子罕》《为政》篇中记载了孔子对于《诗经》的评价，而这段诗句倒是同爱情有联系。

《子罕》中记载，唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，是室远而。子曰：“未之思也。夫何远之有！”

《论语·为政》原文：子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

先雎出自《诗经·周南》，全诗如下：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这首诗是《诗经》的第一篇。《诗经》是我国第一部诗歌总集。收录了西周初年至春秋中叶五百年间(前11世纪至6世纪)的作品三百零五篇，因而最初把它叫作“诗三百篇”或简称为“诗”。到汉代，这部诗集被定为儒家的经典著作，始称为《诗经》。它根据音乐的不同特色分为“风”、“雅”、“颂”三大部分，它的主要表现手法有“赋”、“比”、“兴”(合称“《诗经》六义”)。《关雎》是《诗经》里爱情诗篇中的经典之作，几千年来为人们传诵不衰。

全诗描述了一位男子爱慕追求一位美丽善良姑娘的情景，歌颂了古代青年男女高尚的爱情。

诗的开头以爱情专一的水鸟起兴，赞美真挚的爱情，接着写男子思慕、追求采荇菜姑娘的情景。她那秀美的形态、娇美的身姿，使青年男子着迷，便日夜思念。“求之不得”时，便“辗转反侧”，极力写出了男子对姑娘忠贞专一的痴情，并设想那美丽的姑娘被他的痴情感动后两人亲密相处、男女嬉戏的情景，渴望与她成亲共享爱情的欢乐。诗中兴里有比，每段首二句既是起兴，也比喻男女恋人的琴瑟和谐与苦苦追求。“参差荇菜”句的三次出现，造成了一种反复吟唱的气氛，节奏复沓，情韵幽邈。诗的语言朴实、格调清新，感情挚烈纯正，“乐而不淫”。

关于七夕的诗经1、《诗经·小雅·大东》(西周)； 2、七夕(汉)佚名； 3、燕歌行(三国)曹丕； 4、七夕夜女歌(晋)无名氏； 5、七月七日夜咏牛女诗 (南北朝)谢惠连； 6、迢迢牵牛星(南北朝)萧统； 7、七夕穿针(南北朝)柳恽； 8、七夕(唐)权德舆； 9、七夕(唐)徐 凝； 10、七夕词(唐)崔 颢；七夕节，又称七巧节，是中国民间的传统节日。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。

经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经风击鼓》

3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。一秦观《鹊桥仙》

4.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。一佚名《凤求凰琴歌》

6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

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